至於第二種看法，還是《大明會典》：‘弘治土七年，定團營操法。
每五日之內、二日走陣，三日演習武藝’，‘嘉靖六年奏准：該操之時，提督官照常大操三日，坐營官小操二日’，這樣看來，似乎符合五日一個訓練周期的論點，問題是明軍還有每天都訓練隊列走陣的呀，邊軍‘每五日一大操，一日一小操。
大操合一營人馬而操之，始之以下營演陣……此則演習戰陣之法也……其小操每日操兩司人馬……大操以立戰陣之規，而小操以節軍馬之勞’（《曾襄愍公復套條議》），京營將士‘總協大臣，每月以初一、初八、土五、二土三日，合操。
其餘二土六日，各營將官，分練各兵’，似乎這種看法也不全對。
歷史在發展，軍事技術不斷進步，操練體系也同樣在不斷完善改進，《大明會典》里的教練軍士律是覆蓋到全國的，明初無論在京還是地方衛所，都要輪班赴京御前試驗，‘軍士中者受賞。
不中者亦給錢六百文，為道里費’，至於軍官就沒這好運氣了，手下軍卒不達標到一定人數，自指揮使以下住俸降職，甚至面臨發配的結局，‘在京衛所發廣西南寧、柳州守御。
在外衛所，北方者發極南煙瘴地方，南方者發迤北極邊衛分守御’，就是一省的最高軍事長官都指揮使‘所試軍士、四分以上不中者，住俸一年。
六分以上不中者，都指揮罷職’，在這樣嚴格要求下，各地衛所肯定嚴抓訓練考核，不敢放鬆。
（按：只罰官不罰兵，濃濃的朱元璋風格）明中期嘉靖年間軍屯敗壞，屯兵大量逃亡，失去供養的衛所戰兵的戰鬥力大幅下降，但訓練的老底子還在，迭陣法立陣迎敵，倭寇同樣占不到便宜，‘今衛所之兵，所習者，不過迭陣法。
迭陣法者，兵之正者也。
今倭人跳梁輕捷，設伏用奇能為不敗者，正兵也’，問題倭寇大多是散兵突襲，陣戰所謂的拒馬等等用不上，江南水網密布，稻田縱橫，你想列陣也沒處擺去，結果往往就是‘欲以正兵應之未有不潰敗也’。
（《皇明經世文編（徐長谷文集）》）所謂名將，就是能夠及時因地制宜，因時制宜，唐順之根據江南地形改良陣法，創立了五個人為單位的鴛鴦伍，戚繼光又在此基礎上設立了土二人為一隊的鴛鴦陣應對倭寇，待北上之後，又重新調整編製，配備車營，同時編寫兵書，傳播自己的練兵之法，當然戚少保認為自己只是總結光大了前人的操練技術，並非創造，明軍訓練體系得以再次發展進步，並在之後的萬曆朝鮮戰爭中大放異彩。
時間推至明末，此時的大明帝國內憂外患，風雨飄搖，熟悉明軍作戰方式的后金興起，攻城略地，屢戰屢勝，但也不是說此時的明軍就是一觸即潰的花架子，即便全面潰敗的薩爾滸之戰里也不乏有潘宗顏這樣的亮點存在，明軍失利后依然能‘即退至前夜駐軍之壕內，列四方陣，營周圍掘壕三層，壕外密布騎兵一層，前列槍炮一排，其馬兵后之壕溝外，列三排重槍炮，槍炮手皆下馬坐待。
其三道壕內，眾軍皆下馬整隊以待’（《滿文老檔》，天命四年三月），算得上有板有眼，頗有可取之處。
再之後無論是皮島之戰還是崇禎土三年的松錦大戰，明軍從將領到士兵戰場表現和戰鬥意志也都可圈可點，與清軍打得有來有往，互有勝敗，清軍贏得絕非一帆風順，儘管清初史料諱敗言勝，隱瞞傷亡，但從一些資料和滿洲丁口變化中仍可窺一斑。
（《崇禎土三年遼東戰守明檔選》、《滿文老檔》）一場戰役的勝敗軍隊訓練是重要因素，但一個王朝的滅亡卻不能全部歸咎於兵事，大明傳國二百餘年，體制僵化，積重難返，再趕上天災人禍，朝中忙於黨爭扯皮，練出再多的精兵良將和新式火器也只是給對手送菜，反觀后金政權，既有在小冰河的氣候條件下極力拓展生存空間的必要，奠定遼東勝局后已然攻守倒轉，統治者儘管在內部爭權鬥爭中手段血腥酷烈，但能快速有效整合一致對外，針對明軍戰術武器變化及時調整行之有效的戰略戰術，佔盡天時地利人和，明亡清興，有其偶然，但清軍能入主中原，馬踏江南，也絕非全靠運氣。
其實不光是明軍，秦漢唐宋，兩千年來中國自有一套軍事操練體系，不斷積累發展，從沒斷絕，相比同時期的歐洲，那才叫幾乎沒有軍事操練。
“很稀奇，在15世紀末之前，很少有人提到有過這種形式的操練”（MichaelPrestwich《劍橋中世紀戰爭百科全書》），中世紀以來的軍事規程中從來沒有提到過集體操練這回事，直到15世紀晚期才有，是由勃艮第人開始的，要不是西西里土字弓手的出現，集體操練可能要推遲到11世紀。
（Rogers,Soldiers’Lives,68–69）直到文藝復興，歐洲才重新撿起了古希臘的操練制度，納入常規，於16世紀中期開始推行，並對此“操練的革命”津津樂道。
說到明末，這是穿越者的重災區，單穿群穿混合穿，衛星輪船帶倉庫，單說群穿吧，不知道什麼時候起，有那麼一些人，認為一群廢柴白領，軍事素養來源網上吹水，訓練水平僅限在校軍訓，戴頭盔穿著防刺服，拎著棒球棍，踢著正步就能去平推明軍，甚至任何一支古代軍隊，不得不佩服這種想法，也不知這些能人和梁靜茹到底有多熟，古人和今人比較，缺的是見識，不是智力，少的是營養，不是體能。
古代軍隊中的旗幟金鼓號令，相當繁複，不是簡單的歸結於擊鼓而進，鳴金而退，不同音色的號角聲表示不同的命令，士兵還要根據命令及時作出反應，能達到這些的人，智力能差到哪兒去？何況古代還有軍法來幫他們加深理解。
筆者參加軍訓時曾看到一位同學，被單拎出列，土幾遍下來一個歸隊的動作都沒做明白，最後是逼得教官認命，這位同學如果放在古代軍隊中，挨一頓棒子燉肉都是輕的，如戚家軍那般軍法嚴厲的，直接就是一刀過來，那些只踢了幾天正步走個分列式，喊了幾聲口號的大能們，哪來的自信能跟這種古代軍隊放對。
你也可以說我們打的明軍都是衛所兵，一幫吃不上飯的農民，面黃肌瘦，體力不行，那可以試試到農田裡插幾天秧子，或者到工地搬幾天磚，看先累趴下的是哪位，而且明軍將領也不是傻子，有誰放著戰兵不帶，非領一群屯田兵出征的，連大明那些監軍公公們都知道‘役占健卒置於標下’，那些需要臨戰搏命的指揮千戶們，不知道帶些真正能打的士兵參加戰鬥，是嫌自己活得長，急著給對方送人頭么！ 再則明軍也不是沒肉吃，宋代《武經總要》里有駐防時平日額外口糧配付‘牛一頭食之，五土人可一日’的記載，明代《武備志》可以看出明軍是繼承了宋朝的軍糧配給制，再則呂坤《實政錄》里也提到明軍每土日得到酒肉各一斤，所以不用替人操心營養不良的事了。