看來前一句話是偽裝，后一句才是真心的。
戈越諷刺道：“莫非你是那種布奇？”（2）
聽到一個直女講圈內話，桑元噗嗤一笑：“當然不是。”
“那為什麼？”
桑元沒有回答，只是撿起身旁的浴巾給戈越披上，並收起龐大的翅甲。
她神色有點凝重，但沒有怒意，只是給人以蹉跎之感。
“你不說出個理由，我無法接受這個結果，就算不談及權力，這種事也講究互利互惠，怎麼只有你單方面服務的道理？”
戈越不是沒接受過別人的服務，只是男人和女人不同，他們服務之後，只要埋進戈越的身體，自己便能自娛自樂，戈越犯不著每一次都去愛撫他們，甚至她在舒服了之後，就想一腳踢開這些煩人精。
可是桑元是女人，她想觸碰她，想看到她濕紅的雙眼和皮膚，當然，如果桑元喜歡床伴表現得弱勢一些，那也不難，她也可以跪在床邊……
主動與被動，這是慾望的兩面，戈越希望這是平衡的。
而令她沒想到的是，桑元說：
“我無法感受到高潮。”
戈越瞪大了雙眼，這句話猶如一道霹靂將她劈得渾身發麻，大臂外側因驚悸產生了一層雞皮疙瘩……
難道……
“你聽過割禮嗎？”（3）
呼吸徹底停滯，適才的歡愉、戰慄，一生僅會出現一次的靈魂交融，完全煙消雲散了。
“我的父母是皮瑞格涅特最守舊的教徒，而我是個同性戀。”
“所以我是個殘缺的女人。”
果然如此。
戈越收緊了抱著腿的雙臂。
割禮。
皮瑞格涅特教徒最虔誠的儀式。曾經，幾乎每個女教徒都要在七歲完成這項儀式，切去全部的生殖器，包括陰蒂、大小陰唇，並用醫用縫合線縫合創口。
而在科技發達的厭革王國，醫學的進步讓大家認識到陰蒂不止有露出的黃豆大小，因此割禮的內容拓展到切除埋在身體內部的全部陰蒂結構。
雖然現在的皮瑞格涅特教眾並不如往日古板，但對同性戀的寬容依舊為負數。女同性戀的最佳懲戒方式便是割禮——
失去了慾望之源，等於失去了生命力，失去了反抗的勇氣。
很多女人都說，性慾不重要，重要的是愛，那為何慾望卻被懼怕至此？
戈越久久無法平靜，心中激蕩的暴烈的情感讓她疼痛，連吐納都是灼熱的。她想觸碰的人無法感知她的觸碰，罪魁禍首是她無法原諒的核心。
桑元不會感受到快感，而她連給一個翼兵騎士指交都做不到。
“我是真的想干你……”她盡量說出粗鄙的話，掩飾不安與挫敗，就像她用厭世掩蓋她強力的抗爭一樣。
桑元倏然笑了，她撥了撥戈越額前的碎發，眼中敦厚與包容流淌進戈越的內心：
“你是想干我，還是想干翼兵騎士？”（4）
“是想干翼兵騎士，還是想干你的夢想？”
這個問題揭露了一切，戈越身子僵了僵，發現自己根本沒有答案。
她蜷縮在枕邊，直勾勾地看著桑元的領口和她殘缺的拇指，然後問道：“你的伴侶呢？她也沒有碰過你？”
桑元向後一倒躺下，“她不喜歡太有掌控力的對象，所以我在她面前時刻要低一頭，包括在床上。”
戈越明白了她的意思。
“只不過她有時也會陷入某種奇怪的執念，比如佩戴某種東西達到侵入的目的……”
“是……我想的那個？”
“對，就是那個。”
戈越：“男人那二兩肉真是滲透到到人世間的方方面面啊……”
“是的。即使厭惡真的男性軀體和生殖器，卻對假的執著不已，說明只有通過這種載體，才能表達激烈的情慾。”桑元的雙眼直視著木屋頂上的冰冰糖，而冰冰糖好像也在直視她。她想起那些充滿血腥味的床事，也想起了自己的愛與心動。
“我不想借用男人的身體，也不想借用他們的生殖器來表達我的慾望，我想用自己的身體，作為女人身份來感知歡樂，無論是虛擬的世界還是現實生活，我都要如此感知。”戈越似乎下定了某種決心似的。
桑元爬起來，手肘支在床上，臉上仍掛著和煦的笑：“希望你永遠記得你說過的話。”
戈越沒有做出任何保證，只是探過身，諦視她：“想感受一下嗎？無需性器官的高潮，也許，我可以試試……”
——
（1）原文出自王爾德：世界上的一切都與性有關，除了性本身，性只關乎權力。
（2）布奇，這裡是butch的音譯（作者自己譯的），意味男性化的女人，這裡作者特指男性化的女同性戀，特徵是穿束胸，不喜歡被女朋友觸摸，床上必須是施加快感的一方。
（3）割禮，即生殖器切除手術，切除她們部分或全部的外生殖器（陰蒂與大小陰唇），有的國家甚至會將陰戶縫合，只留一個小洞作為排經血之用，一般於四歲至八歲間進行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，並且確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚後也會對丈夫忠貞。——來自百度百科
（4）非原創，原句出自英劇《倫敦生活》，女主想干神父，她的心理諮詢師問她：“你是想干神父，還是想幹上帝？”我覺得這句話很有意思，所以拿來套用一下。
明天結束GL線，桑元要下線啦~我說我是女配控控的就是她嗚嗚嗚
3000+送來，祝大家七夕快樂呀~沒有你們的支持我根本寫不到這裡，愛你們！！