「具體有多可怕我也不知道，不過在我了解的上古傳說中，要是土二墮天被這世界上一大半的人恐怕都得死！」蔡勇停下了腳步，將身體隱藏在從旁，左右觀察四周的同時向後示意停止行進。
傑克弗雷德隨即領著周靜宜和董傑等人也迅速就近找到了一片相對隱蔽的位行動。
「你知道華夏族這個稱呼的由來幺？」蔡勇一邊觀察著側面古城裡的情況，我詢問。
「這個我倒是了解一些，說法很多。
章太炎的說法是，因為我們中華民族起夏水這兩片區域之間，所以叫華夏族。
左傳正義的說法是夏指禮儀，美，華夏族是我們祖先對自己的美譽，另外還有……」我還沒說完。
蔡勇小聲的打斷了我的回應。
「你說的這些你自己難道不覺得都是牽強附會明確的告訴你，所謂的華夏族，說白了，其實是指華族和夏族兩個不所組成的民族！」族？夏族？」我楞了楞，此刻蔡勇說的這種解釋，我是頭一次聽說。
「所謂的華族，是指那些高高在上的貴族老爺！而夏的意思就是大，指大多所謂的夏族其實就是古代的那些人數占絕對優勢的平民百姓。
這兩者是華夏族這一稱呼的由來。
華族這個稱呼，日本直到二戰戰敗之前都那些獲得貴族爵位的，就是被稱為華族。
日本人搞這些名堂的原因其，就是想證明自己才是華夏正統，否定我們中國對華夏族這個稱呼的權，為他們的侵略戰爭造勢、鋪路……」 第七土七章上記載的那些歷史，都是經過美化和加工過的傳說而已。
在我們這個行流傳著和那些所謂正史完全不同的一套歷史。
在我所了解的歷史當中，過去很少有自稱是華夏族的，最早的倒是自稱夏族或者夏人的時候更黃帝的《說文》裡頭只有：夏，中國之人也的說法，根本就沒提到過這個字的解釋。
所謂的華族是在黃帝部落和炎帝部落統一之後才出現！意思和你的解釋差不多，就是高貴華美的意思，華族以華自稱，其根本還是為了位高，為了彰顯他們同普通人有所不同。
」外，傳說中，那個時代的那些貴族和我們現在理解的貴族有很大不同。
他們之所以高人一等被稱為華族，並不是因為他們有多聰明或者多有錢，也不是血統。
而是因為他們擁有普通凡人所不具備的某些能力！對了，就像。
我們這些人要生活在那個時代，王烈鐵定是華族，而我們這些凡夫夏族！」是說，華夏族裡頭的華族，其實是指中國古代那些擁有特殊能力的人？」我算明白了蔡勇所說的意思了。
「沒錯了，要沒本事，憑什幺高人一等？不過在黃帝和炎帝時期，還沒有華說這兩個階層的區分和說法。
黃帝和炎帝在傳說中，都是擁有特殊能帝的能力據說和王烈一樣，也是兩儀，炎帝在傳說中則擁有紅蓮之力 聽到蔡勇說到這裡，我楞了一愣。
「你、你說什幺？炎帝擁有紅蓮的能力？」，炎帝之所以被稱為炎帝，就是因為他善於玩火。
否則他王嘛被人稱為帝部落姓神農，他叫神帝或者神農帝不是更好聽？當然，他也是傳說紅蓮。
雖然紅蓮這種能力的稱呼是到南北朝時期出現的一個擁有紅蓮高僧所命名的，但早在這位高僧命名之前，我們中國早出現過好幾個力的人了。
」蔡勇隨口解釋著，卻沒意識到我在不自覺當中產生了某的念頭。
這也不奇怪，發覺自己竟然同中華民族的始祖擁有某種共通會產生一定程度的虛榮……帝、炎帝領導的時代，兩個部落聯盟一致對外、非常團結。
軒轅部落和此融合。
但隨著時間流逝和領導者的變更，以及外來勢力威脅的弱化，兩個部落之間的矛盾沒出現，卻出現了華族和夏族兩個階層的矛盾。
一部分華族認為他們用自身的能力保護了整個族群，沒有他們，族群就會遭到其的奴役和屠殺，所以理所當然的自覺高人一等，看不起或者藐視那些力的夏族。
而夏族中也有人不滿，在他們看來，若是沒有占絕對多數的勞動和耕作來養活整個部族，那些擁有特殊能力高高在上的華族都然，持有這些觀念的華族和夏族都只是各自階層的一部分，但最終，間還是引發了激烈的政治鬥爭。
鬥爭結果似乎是人數占絕對優勢的夏利，最直接的體現就是禪讓制度的確立。
中華民族的領導權不再由繼力的強弱來確定，而是由得到絕大多數人認可的，道德高尚的人來擔為華族中的大部分人在部族整體利益面前選擇了妥協，主動放棄了自自身能力所獲得的經濟和政治上的利益。
」不是挺好的幺？人彼此之間，能力或許有差異，但在人格和社會地位方該是平等的幺？」我一邊點頭，一邊表達了自己的看法。
按照蔡勇的紅蓮能力的我，要生活在那個時代，似乎也應該是所謂的華族。
但我那些華族能夠主動放棄一部分自身利益同其他階層的人員達成妥協表的沒錯。
不過我剛才也說了，雖然大多數華族都能夠站在集體利益的內部的矛盾，但總有一部分人對失去已經獲得的利益這一點是不甘心從禪讓制度建立之後，堯、舜這幾位領袖統治期間，古代的華夏族內生叛亂和內鬥。
當然，這些叛亂和內鬥既有華族引發的，也有夏族發誰錯，很難說的清！雖然這些叛亂最終在華夏兩族中擁護統一、顧全一致努力下都被鎮壓了下去。
但華夏這兩個階層彼此之間的矛盾卻不最終在大洪水出現的時期前後徹底爆發了出來。
」這裡，蔡勇望著遠處的那些古城遺址若有所思，似乎在斟酌著自己接下事件。
我對蔡勇此刻的行為有些不解，雖然我很想繼續聽他講述他所古代歷史，但此刻還是將話題轉移到了他此刻注視的這片古城廢墟之 「怎幺了，你從剛才到現在，就一直在打量這古城。
我們已經打算繞開它了，放心的幺？」點了點頭向我解釋道。
「我在觀察這古城的布局和外形，我懷疑，眼前傳說中的夏禹城了。
」禹城？是大禹修建的？」從蔡勇提到的城市名稱，我立刻便聯想到了治，傳說中的夏禹城正是大禹修建的城鎮。
當然，他修城的目的可不是住，夏禹城其實是為了治理洪水所修築的一座水利工程。
而且，水利一個幌子而已，據我了解歷史上的夏禹城同時也是古代眾多華族的墳 「什幺？華族墳墓？」聽到蔡勇如此說，我呆住了。
「真實的歷史總是血腥而殘酷的。
」蔡勇嘆了一口氣。
「洪水來臨后，大部借自身擁有的超人能力多數能夠自保，而普通的夏族則在自然災害面無力，死傷慘重。
面對這種情況，當時執政的舜帝派出了大禹的父親水患。
鯀和他兒子大禹都是華族。
鯀據說擁有「五行」當中的「息壤」操縱土石，不過腦子不大好使，只知道不停的用自己的能力去堵水，消除，反倒弄的洪水越來越嚴重，這期間，鯀也曾經試圖獲得其他華支持，但除了少部分華族願意協助他之外，相當多的華族因為同夏族累積而選擇了拒絕。
鯀治水九年最終失敗，當時的人們對此極為憤怒，有責任感，在輿論的指責下，選擇了引咎自裁。
他的兒子夏禹因此登台，接替了父親的工作，承擔起了治理水患的任務。
夏禹吸取了父親的根本性錯誤，將「堵塞」改為了「疏導」最終成功消除了水患，並上了最高領導者的位置，不過這其中的具體過程就不為現在的普通人