異端騎士同人:世人啊,駐止神明罷 - 第37節

還好,這段路並不長。
姐姐終於來到了弟弟的身邊,抱住了他。
用難得鎮定的聲音安撫道:「好啦,好啦,所以說,不要怕了。
我不是和你在一起嗎,別哭了,別哭啦……」像是媽媽一樣,溫柔的拭去男孩眼裡的淚水。
只是啊,女孩眼裡的淚珠,也像是斷了線的珠子一般的沿著臉頰滑落。
還好,乖巧的弟弟,也為她擦掉了眼角的淚水。
雖然他的技巧因為胳膊的抖動,變得太差太差了。
晶瑩的熱淚和在臉上逐漸冷卻的污血混在一起,畫花了姐姐的臉,讓她精緻白皙的俏臉看上去狼狽不堪。
被姐姐溫柔的手拂拭后,腓特烈的哭聲變小了,但是淚水更是簌簌不停地往下掉。
像是要發泄怒氣,男孩怒視著安娜。
「卑鄙的傢伙,我詛咒……」他的話沒有說完,他的姐姐用手指豎在他的嘴唇上,搖著頭用肢體語言打斷了他的話,「不要詛咒,不要詛咒。
」然後,她也轉過頭望著安娜,表情複雜,好久之後,她才嘆息了口氣,比劃著手勢,流著淚用宛如哀求一般聲音說道:「求您愛人如己。
」這是馬可福音中,由「人之子」基督喻示過的,世上最要緊的兩條誡命的其中之一了。
安娜沉默的點點頭,她本想說「以如今戰爭的進展和自己的職務,大概很快就會死在戰場上的哪個地方」吧。
按照扮演,她還應該像是促狹的法利賽人一樣的踢翻聖女,然後辱罵她,羞辱她,污衊她。
可是,意興闌珊之下,安娜覺得這也沒必要了。
可是,面對孩童純真的眼,她是無論如何都說不出口、也做不出來了。
她只能簡短的說了句「好」。
就算自己失約了,不過這也是以後的事情了,她看不到了。
「一分鐘的時間到了。
」進行了這段宣言,格外有力的手同時重重地擊打在他們的延髓上,這裡是後腦維持生命所必要的基本中樞。
不同於之前淫虐,凌辱的傷害,這次攻擊,為了奪取性命而來。
毫無保留,用盡全力。
就這樣,兩個孩子望著彼此,毫無意外的停止了呼吸! 這一次,沒有奇迹,也沒有宛若天使的神聖異狀,停止了呼吸、停止了心跳,就是如此。
安娜一動不動的蹲在那兒,房間里時間凝滯般什麼聲音都沒有,彷彿此時此刻,整個房間與世隔絕。
她本來應該馬上就進行屍身的處理事務的,但是她沒有立馬開始! 於是,孩童死去的時候,地上的寂靜約有二刻鐘。
聖子死亡,正向奇迹要素。
死亡數:兩人,負向奇迹要素。
安娜退後幾步,終於脫下了內衣,顯露出來的,並非是那如冰雪般白皙的細滑肌膚,在她的內衣裡面,還有一層纏繞著緊裹全身的東西。
那看起來並不是什麼很舒適的面料,編製它的線條的粗細程度不均,縫製的手法也不密實,做工粗糙簡陋,毛茸茸的。
泛著黃色的外表看上去也並不常清洗,給人灰濛濛的感覺,上面還打了許多新舊不一的補丁,看上去經歷了許多年月。
就像是一條特大號的浴巾改造出來的一樣,看上去既不保暖,貼身收藏那毛茸茸的表面和肌膚直接接觸也會很不舒服。
安娜對於這身「浴巾」,卻是表現出了難得的耐性。
她小心的將這和自己的嫩膚零距離接觸的布料解下、分離、並且展開。
展開的布料看上去有好幾米長,泛黃髮灰的表面,似乎有著一個人型的痕迹。
從輪廓上看,那是屬於一名身材高大的男子的。
安娜像是攤開床單一樣地抖簌著這塊做舊的布料,就像是解答被操得奄奄一息的雙子的疑問般,她主動開口:「亞麻材質、14英尺、刻意做舊。
以傳說中的「都靈裹屍布」為原型,當然,我手中的不是正品。
這是審判廳的仿製,用來摧毀魔鬼的奇迹。
」這便是耶穌基督,他的事迹的尾聲了。
作為最知名的人,幾乎所有人都對這段人生軌跡耳熟能詳。
基督被猶大出賣,被羅馬總督彼拉多下令釘死在土字架,經歷了被長矛刺穿、被杯子盛接鮮血。
弟子畏懼逃離,直到死後的第三日,有門徒發現墳墓空了,隨後耶穌基督在他們面前顯現,作出最後的諭示,堅定他們的信心。
這也就是基督復活的故事了,許多的故事都有始有終,到了這裡,也就臨近耶穌這個故事的尾聲了——而作為人之子的耶穌的死去,到神之子的基督的來臨,這個以死、到生的時間段,以此傳說誕生的聖物唯有一件,那就是耶穌的裹屍布。
救世主被釘死後,門徒逃的逃、散的散,竟然淪落到屍體無人收殮的地步。
有好心腸的義士為他收殮,按照習俗用細麻布裹好屍體,安放在墳墓里。
不久,墓穴洞開,人已經不見了蹤影,墳墓裡頭只見細麻布獨在一處。
這就是這段傳說了,在石頭墓穴里的短暫歲月,無人能見,唯有裹屍布相伴。
擬似聖具——耶穌的裹屍布! 聖槍,並非是為了殺戮,而是為了刺穿人子的軀體,「確認他的死亡」。
聖杯,不再是酒器,而是用以承接人子流出的血液,「見證他的死亡」而聖骸布,則是善人裹住人子已死的軀王,「讓他在復活前的無光之刻獲得安寧」。
只是,復活乃是大恩榮大權柄,耶和華使人死,也使人活,使人下阻間,也使人往上升。
除了耶穌基督,誰人得配復活? 凡人的死,便是死了。
下一次的活,只能等到最終審判日到來的那一刻,無辜受難的羔羊和有罪的罪人,在上帝的旨意下復活,迎接最後的審判,定義人有理,定惡人有罪。
以虛假的贗品,接近耶穌基督的真意——這也就是「安娜」所屬的支派的心愿了。
雖然在教廷中,他們的聲譽也毀譽參半。
作為複製了最多聖物的派別,有的信徒認為這是對神的膜拜,對神跡的重現。
但是,也不乏有人認為這就是另類的塑造偶像,敗壞品性的行為。
但是,怎麼樣都好啦。
耶穌的確說過:沒有看見就信了的人,是有福的,因他信心堅固。
但是,安娜也懂得,除非天父眷顧,否則毫無來由的信心,是難以長久的。
哪怕是日日夜夜面見「人之子」真容的聖彼得等門徒都有在羅馬人的緝捕下喪失信心倉惶逃離,拋開基督的行徑。
讓後世者永恆堅固,那是需要何等的大信心。
所以,適當的加持和回饋是必要的,要見這些奇迹的面,補滿他們信心的不足。
聖物本來不重要,所謂聖槍,只是幾近全盲的名為「朗基努斯」的羅馬百夫長,手持過的一柄羅馬制式長矛。
所謂聖杯,不過是耶穌同土二門徒進最後晚餐的時候所使用的酒杯。
至於都靈裹屍布,更不過是善人約瑟用來裹著救世主的亞麻布。

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