弘晝聽她說得楚楚可憐，奈何此時說甚幺" 佛前修行""菩薩蓮座" 儘是推託，忌快感，他自持主人逗弄調戲女奴之身份，亦不顧前因後果，打斷了她只管沒口子胡亂戲謔道：" 什幺佛前修行？難道本王就奸不得？本王只里收過性奴女眷，聊以慰藉本王罷了，不記得請過位菩薩啊？便是真請，既然進了園子……難道……本王就玩不得你這菩薩？" 他口中胡扯只心癢難耐，又伸過手去，這會卻是隔著衣衫直接撫摸上了妙玉濕濡濡的手上一觸美肉，頓時覺得一片軟滑溫柔，便是他已經品過幾多國色天香，濕淋淋的佛衣，能夠撫摸玩弄這修行之女最是羞澀嬌嫩之處，感受著指濕濡濡里兜著的肌里肉感，但覺那妙玉的乳兒之形態便如初春小筍一般，，雖然不是滿懷脂膩，一手便能把玩，卻向上倔強得尖尖翹起甚是挺拔，然是少女情懷，軟妙無方，此時佛衣已經濕透，那嬌嫩乳肉已經貼緊了一觸摸捏弄，便是軟軟得在指尖滑動，竟是說不盡的風流意濃。
那乳豆的衣衫，此時已經隱隱泛出紅色，嬌滴滴挺立起來彷彿就要破衣而出。
弘晝一時情動，更直接開始用三根手指轉圈捏弄妙玉的乳頭，隔著衣衫那一捏一一種說硬不硬，說軟不軟的觸感如同纏綿一般自指尖傳遞到心窩裡舒服。
妙玉遭辱，但覺心下苦楚哀戚，胸前恥辱酸澀，那矜持了半日的儀態終於把待到弘晝隔著衣衫捏弄自己的乳頭，也不知是疼痛是羞辱，實在忍耐不猛得一縮一躲，將乳房從弘晝的指掌中掙脫出來。
她這一縮身，才想起躲避主人猥褻玩弄，乃是不敬之罪。
偷偷抬眼瞧弘晝一眼。
卻見弘晝只盯著自己，一對眼中神色如有雷鳴電閃一般，雖不怒而自威，手卻停留弄自己乳房的半空之中。
不知怎得，竟然唬得心慌意亂，適才勉強支撐定已是蕩然無存，慌亂中有些無所適從，心中一片空蕩蕩怯生生，彷彿舞在擾亂自己心神方寸，但覺四下左右無處依靠，八荒六合皆是絕境，思緒所致，還是下意識，竟然慌了手腳，只是將身子又向前一挺，竟然一對濕衫裹遮下的胸乳，又乖乖送回到了弘晝尚停留在空中的手環之中。
這一躲一送，透著多少幼稚可憐，凄楚凌辱之快感，倒讓弘晝不由得嘲諷一彷彿恢復了幾份意識，頓時臉色慘白，如此情形，真恨不得自己立刻死了卻此間之辱，自己來到此處，本已存了獻身之念，不想遭弘晝言語一了方寸要躲閃，身子遭弘晝小小試探狎玩，躲閃之際，自然是少女矜持何卻不合禮法身份，只是既然躲都躲了，居然受不得弘晝小小眼神逼迫，得如此主動淫賤得將自己那從未讓男子摸玩過的乳房，又" 送" 回弘晝何等可笑，何等悲涼，何等恥辱，何等羞澀使人愈傷愈絕。
弘晝也是受用這小美人的驚惶之後的順從，繼續施展魔爪，只管享用衣衫之的乳肉觸感，口中直道：" 這便是了……便是菩薩的身子……也是本王幺修行不修行……恩……摸著倒是軟和受用……，便是那林丫頭一般道幺病了不病了，既然是性奴身份，病了……就可以不來承歡，讓本王享" 弘晝本是狎玩少女時口中亂言語，不想那妙玉卻驚得睜開了適才因為羞恥而目，忙不迭愈發將乳房蹭送上弘晝掌心，口中道：" 主子……不要！林確實有病，她是喘咳病氣，先天來帶來的不足體弱……禁不起的……不……主子若此時定要林姑娘伺候，萬一過了病氣給主子，豈非真是彌天晝本來只管受用，只等下一步繼續奸辱玩弄這妙玉，聽她如此緊張訴說，一動，笑道：" 你倒真有金蘭義氣，一心想著護持那林丫頭……既如此，然是用你的處子身子來伺候取樂……" 妙玉此時被弘晝已經是摸玩的渾身酸軟，幾乎就要癱倒在地，幾番忍耐到底止五內里傳來的少女初次遭男子近身玩弄時的羞意，口鼻中已經開始嬌腦海中更是開始混沌起來……話說原來這妙玉，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。
她自幼卻是多病有道行之人瞧了，卻說命不許紅塵富貴，買了許多替身皆不中用，到底了空門，方才好了。
不想沒幾年，父母雙亡，家族破敗，便更是隔斷紅富貴，只隨著師父同在京郊牟尼院住著，只是帶髮修行。
這妙玉雖年幼，禪機，詩詞文章，樣樣通達。
之後其師圓寂，臨終遺言" 衣食起居不宜此靜居，後來自然有你的結果".土七歲上，榮國府為迎元妃省親，要幾佛之人裝點櫳翠庵，才接她入府伺候，只是賈府知她向來驕傲，便還下道個" 請" 字。
這等達官顯宦眷族之中所謂府內修行，說是修佛，其實給了人家充點門面，寄人籬下，三餐一宿罷了，不過是借著佛祖自我安著賈府詩書禮儀寬厚人家，自己同自己說一聲身份自清凈高貴，絕非人用人富貴給養不過是佛家用度罷了，其實也不過是青燈古佛了此花樣年才一年不到，賈府事變，內務宗人兩府如狼似虎抄檢寧榮二府，這等族女尼，哪裡論得佛法人倫，只視為鸚鵡八哥一般，此時也不論佛俗，不只瞧是既是年紀合適之女孩子，自然是一併圈入，為王府性奴，只供弘時奸玩享用罷了。
可憐這侯門千金小姐，連遭劫數，連青燈古佛下作個斷俗之人也不得已，居然又淪為王府之性奴。
小小年紀，花朵般人品，養，冰雪般純美，如菩薩降世玄女臨凡一般之肅穆潔凈之人，居然一邊，口誦梵音，獨對佛祖，輕掀經卷，朝參觀音，夜點蓮燈，居然一邊要著以這少女之身，行那羞恥之事，去取悅伺候王爺，真正是人間荒唐事，這修佛女尼百轉千回，凌辱難堪。
這妙玉自胎裡帶來孤傲自矜，世上凡俗之人本自不放在眼裡，習得幾分禪宗每多知詩書學問，常自言" 男女之痴怨孽緣污稷不堪，歡喜機鋒是六根障" ，卻也每每有" 世生那污濁男子為六垢俱全等類，只有女兒家清凈親近佛心，只是紅塵迷亂，三惑難解，若是和男子廝混，情愛嗜欲，自魔道，唯有得菩薩咒解，方可除此污濁，了卻苦難。
" 這類混解經文之自小厭惡男女之事，即被兩府圈入大觀園為奴，卻也不尋短見，偏偏生想頭來，自以" 浮世蒼生乃是婆娑世界，人間色事亦幻亦空，我這等品當不棄我，若是劫數亦是前緣註定，不過是佛祖點化" 聊以自慰，雖然之時，也常畏懼時刻可能到來的弘晝奸辱性事，卻也知命數使然難以回是輾轉反側，禪定誦經度日罷了。
其實妙玉雖知幾分佛理，其實並不曾真正深參禪道，她一心以為自己得知先其實不過是少女家憑著聰慧冷眼瞧著世人罷了。
其實自己如今這等" 性份，她心下一般是又羞又恥，即覺得褻瀆了菩薩，卻又究竟不敢冒犯弘晝是一味躲著便罷了，有時無奈時也常幻想迷思，琢磨那弘晝來奸玩自己之事，即是羞恥恐惶難當，也未免隱隱有一分好奇，不知那是何等滋味，皆好此道。
時常也自我欺瞞安慰一番：" 以我之容貌，那色王必是早晚我的，想是菩薩許我以孽，煉我心智，我只管閉門不見，日夜頌禱，或，能許我清白。
若一日那色王若真來時，想來也是我修為不夠，命數使是經文上所說佛女孽障，滅法劫數，憑他辱我污我，我雖不得不從他，以顏色，污我身子不得污我佛心，此生雖遭人侮，來世必有功果。
" 也亂自慰罷了。