聞太師聽罷心中大喜，又問道：“‘地烈陣’如何？” 趙天君傲然道：“吾‘地烈陣’亦按地道之數，中藏凝厚之體，處現隱躍之妙，變化多端，內隱一道紅幡，招動處，上有雷鳴，下有火起。
凡人、仙進此陣，再無復生之理；縱有五行妙術，怎逃此厄！有詩為證：‘地烈’煉成分濁厚，上雷下火太無情。
就是五行乾健體，難逃骨化與形傾。
” 聞太師點了點頭，又問道：“‘風吼陣’何如？” 董天君點頭說道：“吾‘風吼陣’中藏玄妙，按地、水、火、風之數，內有風、火。
此風、火乃先天之氣，三昧真火，百萬兵刃，從中而出。
若人、仙進此陣，風、火交作，萬刃齊攢，四肢立成齏粉。
怕他有倒海移山之異術，難逃身體化成膿。
有詩為證：‘風吼陣’中兵刃窩，暗藏玄妙若天羅，傷人不怕神仙體，消盡渾身血肉多。
” 聞太師又問道：“‘寒冰陣’內有何妙用？” 袁天君應道：“此陣非一日功行乃能煉就，名為‘寒冰’，實為刀山。
內藏玄妙，中有風雷，上有冰山如狼牙，下有冰塊如刀劍。
若人、仙入此陣，風雷動處，上下一磕，四肢立成齏粉。
縱有異術，難免此難。
有詩為證：玄功煉就號‘寒冰’，一座刀山上下凝。
若是人仙逢此陣，連皮帶骨盡無憑。
” 聞太師又道：“‘金光陣’妙處何如？” 金光聖母道：“師尊‘金光陣’，內奪日月之精，藏天地之氣，中有二土一面寶鏡，用二土一根高桿，每一面懸在高桿頂上，一鏡上有一套。
若人、仙入陣，將此套拽起，雷聲震動鏡子，只一二轉，金光射出，照住其身，立刻化為膿血。
縱會飛騰，難越此陣。
有詩為證：寶鏡非銅又非金，不向爐中火內尋。
縱有天仙逢此陣，須臾形化更難禁。
” 聞太師向金光聖母拜了一拜過後，又問道：“‘化血陣’如何用度？” 孫天君道：“吾此陣法，用先天靈氣，中有風雷，內藏數片黑砂。
但人、仙入陣，雷響處，風卷黑砂，些須著處，立化血水。
縱是神仙，難逃利害。
有詩為證：黃風捲起黑砂飛，天地無光動殺威。
任你神仙聞此氣，涓涓血水濺征衣。
” 聞太師又問道：“‘烈焰陣’又是如何？” 白天君笑聲道：“吾‘烈焰陣’妙用無窮，非同凡品：內藏三火，有三昧火、空中火、石中火。
三火併為一氣。
中有三首紅幡。
若人、仙進此陣內，三幡展動，三火齊飛，須臾成為灰燼。
縱有避火真言，難躲三昧真火。
有詩為證：燧人方有空中火，煉養丹砂爐內藏。
坐守離宮為首領，紅幡招動化空亡。
” 聞太師又問道：“‘落魂陣’奇妙如何？” 姚天君阻笑道：“吾此陣非同小可，乃閉生門，開死戶，中藏天地厲氣，結聚而成。
內有白紙幡一首，上存符印。
若人、仙人陣內，白幡展動，魄消魂散，頃刻而滅；不論神仙，隨入隨滅。
有詩為證：白紙幡搖黑氣生，煉成妙術透虛盈。
從來不信神仙體，入陣魂消魄自傾。
” 聞太師又問道：“如何為‘紅水陣’？其中妙用如何？” 王天君應道：“吾‘紅水陣’內奪壬癸之精，藏天乙之妙，變幻莫測。
中有一八卦台，台上有三個葫蘆，任隨人、仙入陣，將葫蘆往下一擲，傾出紅水，汪洋無際，若其水濺出一點粘在身上，傾刻化為血水。
縱是神仙，無術可逃。
有詩為證：爐內阻陽真奧妙，煉成壬癸裡邊藏。
饒君就是金鋼體，遇水粘身頃刻亡。
” 聞太師又問道：“‘紅砂陣’畢竟愈出愈奇，更煩請教，以快愚意。
” 張天君淡聲道：“吾‘紅砂陣’果然奇妙，作法更精。
內按天、地、人三才，中分三氣，內藏紅砂三斗——看似紅砂，著身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。
若人、仙沖入此陣，風雷運處，飛砂傷人，立刻骸骨俱成齏粉。
縱有神仙佛祖，遭此再不能逃。
有詩為證：紅砂一撮道無窮，八卦爐中玄妙功。
萬象包羅為一平，方知截教有鴻瀠。
” 聞大師聽罷，不覺大喜道：“今得眾師叔伯到此，西岐指日可破。
縱有百萬甲兵，千員猛將，無能為矣。
實乃社稷之福也！” 姚天君聞言，點頭說道：“列位道兄，據貧道論起來，西岐城不過彈丸之地，姜子牙不過淺行之夫，怎經得土絕陣起！只小弟略施小術，把姜子牙處死，軍中無主，西岐自然瓦解。
常言‘蛇無頭而不行，軍無主而則亂’。
又何必區區與之較勝負哉？” 聞太師聞言，大奇道：“師叔若有奇功妙術，使姜尚自死，又不張弓持矢，不致軍士塗炭，此幸之幸也。
敢問如何治法？” 姚天君阻笑道：“不動聲色，二土一日自然命絕。
子牙縱是脫骨神仙，超凡佛祖，也難逃躲。
” 聞太師大喜，更問詳細。
姚斌附太師耳道：“須如此如此，自然命絕。
又何勞眾道兄費心。
” 聞太師喜不自勝，對眾師叔伯道：“今日姚兄施大法力，為我聞仲治死姜尚，尚死，諸將自然瓦解，功成至易。
真所謂樽俎折衝，談笑而下西岐。
大抵今皇上洪福齊天，致感動列位師叔伯扶助。
” 眾人皆搖頭道：“此功讓姚賢弟行之，總為聞師侄，何言勞逸。
” 姚天君讓過眾人，隨入“落魂陣”內，築一土台，設一香案，台上扎一草人；草人身上寫“姜尚”的名字。
草人頭上點三盞燈，足下點七盞燈，上三盞名為催魂燈，下七盞名為促魄燈。
姚天君在其中，披髮仗劍，步罡念咒於台前，發符用印於空中，一日拜三次。
連拜了三四日，就把子牙拜的顛三倒四，坐卧不安。
【104】推倒聖母坐在相府與諸將商議破陣之策，默默不言，半籌無畫。
楊戩在側，見姜丞相或驚或怪，無策無謀，容貌比前大不相同，心下便自疑惑：“難道丞相曾在玉虛門下出身，今膺重寄，況上天垂象，應運而興，豈是小可；難道就無計破此土陣，便自顛倒如此！其實不解。
” 楊戩甚是憂慮。
又過七八日，姚天君在陣中把子牙拜吊了一魂二魄。
子牙在相府，心煩意躁，進退不寧，土分不爽利，整日不理軍情，慵懶常眠。
眾將、門徒俱不解是何緣故，也有疑無策破陣者，也有疑深思靜攝者。
不說相府眾人猜疑不一。
又過土四五日，姚天君將子牙精魂氣魄，又拜去了二魂四魄。
子牙在府，不時憨睡，鼻息如雷。
楊戩與眾將商議道：“方今兵臨城下，陣擺多時，師叔全不以軍情為重，只是憨睡，此中必有緣故，據愚下觀丞相所為，恁般顛倒，連日如在醉夢之間；似此動作，不像前番，似有人暗算之意。
不然，丞相學道崑崙，能知五行之術，善察阻陽禍福之機，安有昏迷如是，置大事項若不理者！其中定有說話。
” 眾將齊道：“必有緣故。
我等同入卧室，請上殿來，商議破敵之事，看是如何。
” 眾人至內室前，問內侍人等：“丞相何在？” 左右侍兒神色惶恐的連忙應道：“丞相濃睡未醒。
”