在西域，小國多如狗，甚至有些時候幾十個人也能成為一個國家。可耶哈拉施特拉比耶並不是如此，他的國家有七萬八千臣民，放現在不過一個村莊的人口，在古代已算是一方霸主。
震怒之下的神明，連半分憐憫都沒有施捨給這些凡人。正史上對西伽蜜多大人逃婚那年發生的事，沒有任何記載，但野史卻複述了當年的慘狀——老弱病殘以千人為一組，排隊上絞刑架，西伽蜜多大人半個時辰不出現，便剝皮實草，屠光這千人。
最後這七萬八千人，都被屠殺乾淨，屍體多得壅塞了沙漠里為數不多的河道，後來的國君畏懼死者的怨氣，乾脆將河道填平，迫河水改道。
耶哈拉施特拉比耶的親族受到的待遇，則更為可怖，剝皮都是輕的，那些柔弱的王室貴族，被倒掛在鐵鉤上，分開雙腿，腳踝系著繩索，拉在兩邊的馬匹上，讓馬匹一點一點，緩慢地將他們撕裂。
慘死的人里，有耶哈拉施特拉比耶的父親、母親、妹妹、兄弟。
可就算這樣，耶哈拉施特拉比耶也沒有回頭。
他在遇見西伽蜜多大人之前，也曾善良真誠。那雙眼睛清澈得像是大海上的繁星，也曾為諸國百姓所稱頌。他對一切都懷抱有憐憫，在沙漠里看見了枯死的仙人掌，甚至會分出自己一半的水去滋養它乾枯的根須。
沙漠中的國人對他的純凈善良感到驚奇，他們供養他，愛戴他，還寫下文章和詩篇，傳頌他的溫柔。
可自從他對一個女人動了心，一切就變了。
他從此一葉障目，看不見人間憾事，聽不到慘叫連天，他嚴重只看得見那個女人。
他對愛情有多虔誠浪漫、付出一切，對他的臣民就有多冷漠鐵血。
……其實這樣的愛情故事，一點都不浪漫。
“那個聲音”想。
這些人，甚至都不能稱之為“人”，耶哈拉施特拉比耶不能，西伽蜜多大人也不能。
前者是因為偏執的愛意，後者則是因為天性——
人踩死了螞蟻，會去憐憫哀嘆嗎？
不會。
人殺死了豬，剝它的肉，剔它的骨，會去想這隻豬也有父母嗎？會去想它的父母會心疼自己的孩子嗎？母豬欄里的母豬常有因為抑鬱症而死，難道不是因為人類強制她和自己的子女分離嗎？
可人不會這麼想。
就如西伽蜜多大人雖然謹守規矩，偶發善心，卻無法真正地去憐憫孱弱凡人一樣，人類也無法真正地去憐憫豬、蛇、龜、蟻。
都是因為物種不同。
達瑪太子、西伽蜜多，耶哈拉施特拉比耶，他們對於這個人間都是災難。
人們總是祈禱神明降世，其實神明消失了……才比較好吧。
達瑪太子伸手拂開垂落的枝葉，朝前走去：“武太郎……我記得這個人，他一直跟在李妮妮身邊。”
“那個聲音”暗嘆了一秒，很快收斂了一個電腦app不應該有的複雜想法，老實道：“沒錯，這麼多年來，耶哈拉施特拉比耶是王后唯一信任的朋友，武太郎就是耶哈拉施特拉比耶，確定無疑。”
“而且武太郎全臉整容登上飛機之前，還有個名字，叫王瑟，和西伽蜜多大人假裝登記結婚過……”
“那個聲音”實在不想提這種高風險話題，但又不敢隱瞞，畏懼地小聲說：“但絕對只是朋友互相幫忙的假結婚！他們在島上也沒有發生什麼超過友誼的行為。”
是嗎？
完全沒有逾距的行為嗎？
願意與他逃婚，願意和他登記……這樣明顯的偏愛和信任，竟然也能算作是假結婚嗎？
他們一個千年追隨，一個千年庇佑，真是感天動地啊……這裡面，難道真的沒有一點愛情嗎？
不可能的。
西伽蜜多不受制約，熱愛新奇，毫無忠誠，但卻不會輕易結婚。
她連自己未婚夫的父親，都能下得了手勾引。他父親當時已經40，她也能沒有芥蒂地親上去，牽他的手，還誇時光在他身上留下印記……最後讓他一輩子冷清冷情，未曾動過心的父親，甘願為她放棄王位，只想與她遠走高飛。
她沒有貞操的觀念，只要覺得有趣，什麼人都可以試一試。這樣的女人，便是路邊隨便來一個男人追求她，都能把她拉到床上肆意親吻撫摸……
但結婚是不一樣的。
她奇異而矛盾，藐視規矩，但又恪守規矩，一旦結婚了，就會把所有的浪蕩都收起來，專心只對一個人。
哪怕她心裡沒有“愛”的概念，但她這樣聰明，就算模仿，也能模仿出七八分的忠誠。
她都願意做到“結婚”這一步了，這個守在她身邊這麼多年的男人，也不算醜陋無鹽，真的僅僅只是她“唯一信任的朋友”的嗎？
不可能的。
他們可能沒做過嗎？
不可能的。
他們也接過吻嗎，他們也曾在床上激烈地互相擁抱嗎……他也曾經含過她的腳趾，親吻過她的腳背嗎？
他們一定把所有情人間能做的事情，都做完了吧，就像那個逃去了另一個時空壁壘的溯源部首席一樣。
不然，她怎麼就如此輕易的，就願意嫁給他了呢？
他求而不得、苦苦追尋的東西，她竟然就這樣隨手丟給了別人。
達瑪太子勾起唇，低低地笑了一聲。
他的笑意極輕，又極淺，像是落花在青草上拂了一下，甚至感覺不出一點殘忍和嗜血的味道。